Crne rupe Na Veliki Cetvrtak na Tajnoj Veceri Spasitelj je rekao tajanstvene i velicanstvene reci: «Simone! Simone! Satana je molio da vas veje ko psenicu; ali sam se ja molio za
tebe, kako ne bi oslabila vera tvoja» (Lk.,22, 31). Ovo je deo razgovora – spora izmedju Boga i djavola o nasim dusama, o kome znamo iz Knjige o Jovu… Satana MOLI Tvorca za vlast nad nama, pokazujuci da je u Gospodnjim
rukama vlast nad svim i svima, ukljucujuci i samog Lucifera. I u odredjenom stepenu duh zlobe dobija tu vlast od Boga, ali samo onoliko koliko to dozvoljava Gospod. Satani nije
odbijeno moljenje u potpunosti («vejati kao psenicu» sledbenike Hrista), ali nam Gospod govori da ce nas ukrepljavati u toj borbi sa djavolom, «kako ne bi oslabila vera» u
vreme iskusenja… Tumaci tog komplikovanog za razumevanje stiha u Jevandjelju (na primer episkop Mihail) se slazu u tome, da u tom delu Gospod ukazuje Apostolima na «tajne i strasne spletke
necastivog duha, o kojima im dotad jos nije govorio. Psenica kada se seje, se okrece u situ, kao da se trese, i tad se odvaja pleva i ostaje cisto zrno. To sejanje ovde
predstavljaju iskusenja – nevolje, zabune, strahovi, sablazni» - pise episkop Mihail. Narocito je vazno da to veliko obecanje – ukrepljenje u veri vernih Svojih u vreme teskih
iskusenja, Gospod Isus Hristos daje ljudima u poslednje dane i cak casove Svog zemaljskog zivota – pre Getsimanije i Golgote… Kada su Prepodobnog Serafima Sarovskog upitali kakav je pravi lik demona, on je odgovorio: «Oni su gadni». Evo zasto se zli duhovi ne pokazuju u svom pravom liku – Bog
to ne dozvoljava jer bi samo mali broj hriscana mogao da izdrzi taj nepodnosljivo-strasan prizor, a da duhovno ne nastrada. Zle duhove su videli «onakve kakvi jesu» samo najveci
podviznici, kao Antonije Veliki, Prepodobni Serafim Sarovski … Nize navedeni slucajevi su uzeti iz stvarnog zivota. Oni su se nedavno desili mojim dobrim poznanicima – hriscanima. Njihova imena naravno necu pominjati. Drugi slucaj se desio u toku Velikog Posta 1993-e godine mom bliskom prijatelju. On je danas na odgovornoj crkvenoj duznosti, a u to vreme se kao 28-ogodisnjak samo
zadrzavao kao pripravnik. «Dragi A.E. pisem po tvojoj molbi, kako se sve desilo. Molio si me da ti napisem detalje, ali mi je tesko da se svega setim. Ipak, neke stavri su mi se urezale u pamet… Uoci Posta (!) sam bio na prezentaciji, i sledeceg dana se nisam dobro osecao. Mislio sam, da je to zbog jucerasnjeg «praznika», ali se pokazalo da je to bila teska
bolest. Bilo je oko cetiri sata popodne. U autobusu je bilo mnogo naroda, stajao sam u zadnjem delu i posmatrao (bez losih misli sve ocenjivajuci – to se ne sme raditi, ne sme!)
na plavokosu i veoma simpaticnu devojku. I odjednom cujem kako mi neko otpozadi govori: «Sta, svidja ti se?». Okrenuo sam se. Preda mnom je stajao muskarac od jedno 50-ak godina,
crnog nekako suvog lica (kakvo je lice radnika u «fabrickom odeljenju»). Odmah sam uvideo da lice nije prijateljsko, i njegov izraz se menajo sve vreme. «Da, kazem gledam pa
sta…» Resio sam da odgovorim kao u sali, kako bi me nepoznati covek sto pre ostavio na miru. Ali se to nije desilo! Nisam odmah shvatio svu ozbiljnost onoga sto se desavalo.
Razgovor se vodio u prepunom autobusu, ali se meni zbog necega ucinilo da nas niko ne slusa. Uostalom nisam u to bio uveren. I tad je nepoznati covek poceo nekako strasno, crno da
bude «jurodiv» (necisti duhovi cini se su takodje «jurodivi», Bugolkov to nije tek tako rekao!). Poceo je da cita neke stihove u stilu XIX veka, a zatim je odjednom poceo da me
plasi time da ce me negde odvesti. Negde tamo na Kavkazu se nalaze, govorio je on, ruski zarobljenici, i ne vracaju se zivi odatle (zatim sam shvatio da je govorio o ruskim «robovima»
u Ceceniji, ali mi za to tad jos nismo znali. To se razjasnilo kasnije, za vreme prvog cecenskog rata)…U pocetku sam ulazio u «diskusije», pokusavao ponekad da precutim, a
zatim zahtevao da me neznanac ostavi na miru. Ali uskoro sam poblize pogledao cudnog neznanca i ugledao strasne, ne bezumne, ne, vec nekako ljute oci, i lice vec ne tako kao
radnika u «fabrickom odeljenju», vec puno mrznje – i sve sam shvatio…I odmah sam zacutao. Skupio sam poslednji atom snage (a ona se kako je razgovor odmicao znatno smanjivala
– cinilo mi se kao da sam bolestan) i poceo sam u sebi da izgovaram Isusovu molitvu… A sagovornik je sve postajao tisi, plasio me se, iako je zeleo da me negde odvuce…A zatim
je neocekivano promenio temu: «Eto gledam te i ne znam ko si ti? Da li si umno bolestan ili budala?» - «Drugo nesto» malo se praveci jurodiv odogovorio sam (eh ali necistim
duhovima ne treba odgovarati!). A on mi kaze:»Ne, vidim ti si umno bolestan…» Ponovo sam se ogradio molitvom. Pokusao sam da ne reagujem na njegove uvrede, pretnje. Stajao je
pored i provocirao me. S mukom sam ocekivao svoju stanicu. Trebalo je jos samo malo da putujem. Hoce li i on izaci za mnom ili ne? Samo da ne izadje…A sta da radim ako izadje?
Shvatio sam da je spas samo u prizivanju Imena Gospodnjeg – u Isusovoj molitvi…On nije izasao. Autobus je nestao iza okuke. Ja sam dosao kuci, odmah legao na krevet i razboleo
se. Teska bolest me je prikovala za krevet nedelju dana… Secajuci se tog slucaja, ja shvatam da je velicina mog bezzakonja u to vreme ocito prevrsila sve mere. I zbog toga je postala moguca otvorena projava neprijatelja naseg
spasenja». Poznati samarski svestenik S. mi je ispricao o tome, kako je pre nekoliko godina, buduci mirjanin, dobio Blagoslov Arhijereja za rukopolozenje u svestenicki cin. I posle tog
znacajnog, prekretnog dogadjaja on je morao da savlada neocekivano iskusenje. Izasao je iz eparhije i seo u tramvaj, kako bi otisao tamo gde je ranije radio. I pored njega je seo
pomalo pijan muskarac srednjih godina, kao «marljivi radnik», ali mu je lice bilo odvratno. Prisla mu je kondukterka, na tren je zanemela … i od straha pobegla, ni ne pitavsi
za kartu. Ostali smo samo nas dvojica – buduci svestenik i nepoznati covek. I odjednom, kako mi je pricao otac S., poceo je strasni i dugi monolog, u kome je bilo svega – i «prozorljivosti»
necistih duhova, pomesana sa lazi, i zastrasivanje («znam kada za tobom jure…»), i hule, i ruganja…Otac S. je uskoro sve shvatio i poceo da izgovara Isusovu molitvu, uzevsi
iz dzepa dugu brojanicu. Necisti duh se vrteo i zveckao oko njega. Na pocetku i na kraju razgovora je cak i rikao, kao u filmu «strave i uzasa», ispustao krike. On je tacno znao
odakle putuje buduci pastir. Pakosno je mrmljao: «Vi (duhovi tame strasno mrze svestenike) se mozete moliti samo za novac». U tom jezivom monologu su «spomenuti» svi – od
Rimskog pape, kome su nadevali razna pogrdna imena, do rukovodioca grada Samare Limanskog - kome se necisti duh zlobno rugao (jer je on
verujuci Pravoslavni covek, a to necistom duhu «ne ide uz dlaku»). Sve bi se to moglo podneti, da nema te siktave zlobe, tog djavoljeg lukavstva i lazne prozorljivosti… Zadatak
je bio uvuci u razgovor, i zaplasiti «za ubuduce», slomiti, moralno unistiti…A buduci pastir se tiho molio na brojanice, trudeci se da ne slusa sta prica taj neznanac… Duhovi zlobe podnebesja se ne javljaju samo onima koji su stali na put svesne borbe s njima (to se jos nekako moze i objasniti), vec ponekad i onima koji jedva da predju
prag Pravoslavnog hrama. Poznat mi je slucaj, kako je jednoj neocrkovljenoj zeni, B., poznanica – Pravoslavna hriscanka – dala na njenu molbu tamjan i Svetu vodu. B. je bila
bolesna od kad se preselila u novi stan, i htela je sama da «ocisti» kucu od «uroka». Zajedno sa desetogodisnjom cerkom (koja je bila ocrkovljena kao i majka, posecivala Crkvu
i isla u nedeljnu skolu), je pocela da se moli i ide kroz stan i sve kadi tamjanom. Kada su obisle ceo stan sem predsoblja, neko je neocekivano pozvonio na vrata. Cerka je bila u
kuhinji, B. je otvorila. Na pragu je stajao pijani neprijatan muskarac. Usao je i rasejano upitao: «Da li ste pozvali lekara?» - «Pozvali smo», odgovorila je B. «Pokazite grlo»,
- rekao je lekar. Ona je otvorila usta pred tim neocekivanim gostom, koji je buljio u nju zlim ocima. «Otvaras usta kao profesionalna pevacica», - rekao je «lekar». «Pa ja i
jesam pevacica», - odgovorila je ona. I tad su pocela razna vredjanja na njen racun. Ona je u pocetku bila zbunjena jer nije sve to ocekivala, ali je potom uzela stvar u svoje
ruke, otvorivsi vrata i oteravsi nepoznatog coveka. Posle toga je zajedno sa cerkom sve prskala Svetom Vodom i jos jednom tamjanom okadila stan. Za nju, koja je jos bila daleko od
Pravoslavlja, nije bilo sumnje – dolazio je «on»…Narocito ju je iznenadilo to, sto su na tako «prostu stvar», kao sto je kropljenje stana Svetom Vodom i kadjenje tamjanom,
necisti duhovi odreagovali tako brzo i strasno. Eto kako to ne vole! Ima mnogo primera, kako se necisti duhovi javljaju ljudima NEPOSREDNO. Skoro svaka verujuca porodica moze nesto da isprica na tu temu. Ali dolazeci u dodir sa tim projavama,
ljudi jasno shvataju, koliko je duboka i apsolutna mrznja duhova tame prema nama. Covek predstavlja lik Boziji, i kada mi taj lik ne bismo izoblicavali svojim gresima i strastima,
on bi nas cuvao. I do poslednjeg daha za svakoga od nas postoji mogucnost pokajanja i povratka u izgubljeno istinito Carsko dostojanstvo. Te mogucnosti su liseni pali zli duhovi. I
to je uzrok njihove velike mrznje i zavisti prema nama – ne samo prema svesnim hriscanima, vec i prema svim ljudima kao bicima koja imaju slobodnu volju. I cilj njihove mrznje je
– okrenuti nasu slobodu na nasu sopstvenu stetu, odvuci nas u te dubine preispodnje, u «sumporno jezero» gde ce se satana i njegovi andjeli vecno muciti… Jednom je Prepodobni Sergej Radonjeski video kako mu se kelija na Makovcu napunila zlim gadovima, koji su bili spremni da ga napadnu. Ali se on nije uplasio, vec je
prekrstivsi se, rekao: «Ako vam Gospod dozvoli da me rastrgnete, niko mi nece pomoci i spasti me. Ali ako vam On to ne dozvoli, onda vi sami ne mozete nista da mi naskodite».
Posle tih reci gadovi su nestali… Sedamdesetih godina proslog veka u tehnickoj inteligenciji, poznatoj po svom ateizmu, koriscena je popularnost teorije o «crnim rupama» u Vasioni. Ta moderna teorija je
malo usloznila sliku sazdanog sveta, kako bi nekako potpomogla neverje. Naravno, nikakve «crne rupe» ne postoje. Ali su za nas «crne rupe» poslanici ada -
necisti duhovi, koji ne dolaze u svom liku, koji nemaju nista pozitivno u sebi, i koji zele i nas da pretvore u njima slicne «crne rupe»… Anton Zogolov 12.04.2002. http://www.cofe.ru/blagovest/article.asp?AID=1541
|